以正治國，

나라를 다스리려면 

올바름이 필요하고

以奇用兵，

전쟁에서 이기려면

필승의 전술이 필요하듯이

以無事取天下。

세상을 얻으려면 

'함이 없음' 이 필요하다.

吾何以知其然哉？

내가 어떻게 그것을 아는가?

以此：

다음과 같은 것들 때문이다.

天下多忌諱，而民彌貧

세상에 금하는 것이 많을수록

백성들은 더 가난해지고

民多利器，國家滋昏

백성들에게 날카로운 무기가 많을수록

나라는 더 어지러워지며,

人多伎巧，奇物滋起

사람들이 기교가 많을수록

괴상한 물건들이 더 많이 생겨나고

法令滋彰，盜賊多有。

법과 규정이 판을 칠수록

도둑들이 더 많아진다.

故聖人云：

그러므로 성인은 이렇게 말했다.

我無?，而民自化

내가 억지로 하지 않으니

백성들이 저절로 교화되고

我好靜，而民自正

내가 조용히 있으니

백성들이 저절로 올바르게 되며

我無事，而民自富

내가 일을 벌이지 않으니

백성들이 저절로 부유해진다.

我無欲，而民自樸。

내가 욕심이 없으니

백성들이 저절로 순박해진다.